Предчувствия - противники покоя

Комментарий: Кому-то может показаться, что заучивать это не нужно. Что это и так известно. Тем не менее, то, что нам известно, не всегда должным образом используется. Каждое из девяти высказываний нужно написать на отдельных листочках и расклеить по всему дому там, где Вы бываете часто и так, чтобы взгляд постоянно натыкался на них. Так же часть высказываний можно разместить на работе. Что-то можно разместить на экране монитора. Хорошо, если при включении компьютера первое, что Вы будете видеть - одну из этих фраз. Через два дня нужно поменять местами абсолютно все высказывания. То, что было в ванной, повесить в спальне перед кроватью, а то, что было в спальне - поместить в программу с автозапуском, например. Это необходимо.

Наши возможности безграничны

Для того чтобы познать ощущение полной свободы, необходимо отрешиться от сосредоточенности на прошлом и будущем и жить исключительно настоящим. Свобода также означает, что мы не замыкаемся на реальности, ограниченной рамками наших физических чувств. Свобода позволяет нам воспринять Любовь, которую мы затем разделим с каждым. Невозможно достичь свободы до тех пор, пока мы не дисциплинируем разум и не изменим ход мыслей. Хотя все мы стремимся к Любви, некоторые, как представляется, не способны ее испытывать. Пришедшее из прошлого чувство вины и страха подрывает возможность давать и получать Любовь в настоящем. Невозможно одновременно испытывать и страх, и Любовь. Здесь мы всегда имеем право выбора. Выбирая с постоянством любовь вместо страха, мы можем изменить природу наших взаимоотношений с окружающим миром.

Агрессивность и оборона
При ощущении, что кто-то настроен агрессивно по отношению к нам, мы всегда стараемся защи-титься и постараться также напасть (явно или скрыто). Агрессивность всегда проистекает из чувства вины и страха. Никто не будет нападать, если первым не почувствует угрозы, считая нападение способом продемонстрировать собственную силу в противовес чьей-либо уязвимости. Нападение, по сути, является формой защиты. А поскольку оборона направлена на то, чтобы вытеснить из нашего сознания чувство вины и страха, некоторые полагают, что агрессивность может помочь им достичь желаемого. Но мы, полагаю, забываем, что ни агрессивность, ни оборона не дают нам внутреннего покоя. Для того чтобы перейти от конфликта к миру, необходим сдвиг в сознании. Будем считать, что всех, кто настроен агрессивно по отношению к нам, просто переполняет страх. Наши проявления - это всегда проявления либо Любви, либо страха. Страх, по сути, крик о помощи, являющийся, однако, и требованием Любви. Отсюда следует, что, для того чтобы испытывать покой, мы должны осознать нашу способность выбирать нужные ощущения. Большинство наших попыток критиковать окружающих воспринимаются последними как агрессия. Даже в том случае, если критика представляется нам конструктивной, окружающим она кажется демонстрацией их неправоты. Возможно, будет полезно рассмотреть нашу мотивацию. Что же мы делаем - обучаем любви или демонстрируем свою агрессивность? Если окружающие не меняются в соответствии с нашими ожиданиями, они, вероятнее всего, будут казаться нам виновными. Тем самым мы усилим собственную веру в чувство вины. Спокойствие же разума исходит от принятия того, что есть, а отнюдь не от стремления изменить окружающих. Истинное принятие действительности не подразумевает ни требований, ни ожиданий.

Состояние внутреннего покоя может быть достигнуто только тогда, когда мы откажемся от требовательности. С помощью отказа мы избавляемся от своего прошлого и исправляем неверное восприятие. От этого восприятия можно избавиться тотчас же, отрешившись от мыслей о том, что мы сделали для других людей или что эти люди сделали для нас. Путем "выборочной забывчивости" мы приобретаем свободу действий для принятия настоящего без проигрывания сцен прошлого. Полностью отказавшись от требовательности и научившись прощать, мы можем разорвать бесконечный круг чувства вины и взглянуть на себя и окружающих с позиций Любви, избавиться от мыслей, которые разделяют нас. Отказавшись от мысли о разобщенности людей, мы сможем исцелять сами себя и распространять врачующее воздействие Любви на окружающих. Способность к исцелению исходит из мысли о единстве. Если мы признаем своей единственной целью достижение внутреннего покоя, то нашей задачей станет отказ от требовательности и прощение. Если же мы воспримем и цель, и задачу, то увидим, что наш внутренний голос стал единственной направляющей силой. Мы освободились сами и выпустили других из тюрьмы искаженных и иллюзорных представлений; все мы объединились в единой Любви.

Получать и отдавать

Важно запомнить, что в настоящем мы имеем все и что смысл нашего существования - Любовь. В том случае, если мы хотим получить что-либо от кого-либо, то, получив желаемое, мы любим, не получив - ненавидим. Наши отношения очень часто колеблются от любви до ненависти. При этом мы торгуем условленной заранее частью Любви. Такая мотивация приводит к конфликтам и несчастьям и может быть сравнима с линейным временем. Отдавая, мы распространяем свою Любовь без всяких условий, ожиданий и пределов. Следовательно, когда мы сосредоточиваемся на отдаче и не намереваемся ничего требовать ни в ответ, ни взамен, когда мы не стремимся изменить других людей, возникает состояние спокойствия разума. Стремление отдавать ведет к внутреннему покою и радостному ощущению, не зависящим от времени.

Слова, которые необходимо убрать из лексикона

Другой путь к изменению хода мыслей лежит через осознание значения употребляемых нами слов. Слова приведенного далее перечня постоянно используются при общении с самим собой и окружающими, их применение поддерживает сохранение в нашем сознании чувства вины, взятого из прошлого, и боязнь будущего. В результате наше ощущение конфликта только усиливается. Чем глубже мы осознаем, что использование этих слов ведет к нарушению внутреннего покоя, тем легче нам будет вычеркнуть их из своих мыслей и высказываний. Возможно, вам будет легче избавиться от них если каждый раз, произнеся эти слова, вы будете складывать их в воображаемый мешок для мусора и затем закапывать этот мешок в землю. Важно никогда не быть резким с самим собой. Заметив, что вы все же используете какие-то из этих слов, считайте это ошибкой, требующей исправления, и избегайте чувства вины из-за сделанные ошибок.

Вот эти слова:
невозможно
не могу
попытаюсь
ограничения
если только
но
как бы ни
трудно
надо бы
должен
сомнение
Плюс к ним любые слова, с помощью которых:
Вас или других можно подвести под какую-нибудь категорию
оцениваются или подвергаются измерению качества ваши или окружающих
можно осуждать или обвинять вас и других.

Заключение
В этой книге содержатся основные указания, как избавиться от страха и прийти к состоянию внут-реннего покоя. Ее практическая ценность в том, что она помогает осуществить сдвиг в восприятии и избавить от чувства одиночества, от конфликтов и страха, поможет осознать нашу общность, испытать Любовь и покой. Внутренний покой достигается тогда, когда мы перестаем предъявлять требования к окружающему миру и ко всем и всему, что существует в нем. Мы считаем, что невозможно осуждать никого - ни нас самих, ни окружающих. Каждый момент нашего настоящего можно рассматривать как реальную возможность пробуждения и возрождения, при которых мы свободны от неуместных и назойливых воспоминаний прошлого и предчувствии будущего. Пользуясь свободой, предоставленной нам настоящим, мы можем расширить свойственное нам от природы стремление к Любви. Если мы находимся в состоянии раздражения, угнетения, гнева или болезни, то можно с уверенностью сказать, что цель нами выбрана неверно, и мы отдались страху. Отсутствие чувства радости показывает, что мы забыли о том, что наша единственная цель - это спокойствие разума; что вместо того, чтобы отдавать, мы стремимся получать. С постоянством выбирая Любовь, а не страх, мы можем совершить трансформацию нашей личности, которая расширит наши природные способности передавать Любовь себе и окружающим. Так мы начнем испытывать Любовь и радость, которые и объединяют нас.

1. Одна из основных задач - научить нас осуществлять выбор того, что мы желаем испытать. Что мы предпочитаем испытывать - Любовь или страх?
2. Разумы отдельных людей объединены и одинаковы
3. Ощущения, которые нам даются нашими органам чувств, представляют искаженную и ограни-ченную картину реальности.
4. Мы действительно не способны изменить окружающий мир и людей вокруг нас. Но мы можем изменив свое восприятие мира, окружающих и самих себя.
5. Из эмоций существуют только Любовь и страх. Любовь - это то, что существует на самом деле. Страх - это плод нашего воображения, и оттого он нереален.
6. Наши ощущения - это внешнее проявление состояния разума. Если разум находится в состоянии Любви и покоя, таковыми же будут и ощущения. Если же разум переполняют сомнения, страх, чувство сожаления по поводу болезни, все это выйдет наружу и наше ощущение реальности станет таким же.
Отказ от требовательности и умение прощать ведут к концу всех страданий и потерь.
Дж. Джампольски

Часть III
Уроки для трансформации личности

Как изучать эти уроки

Все принципиальные моменты и советы, содержащиеся в данной книге, можно использовать применительно к каждому, учитывая практические указания ежедневных уроков. Некоторые из них могут показаться вам трудновоспринимаемыми, а некоторые - далекими от проблем, с кото-рыми мы сталкиваемся в нашей повседневной жизни. Такие неувязки не имеют особого значения. Как бы то ни было, самое главное - это ваше желание пройти все без исключения уроки. Именно практические занятия помогут вам достичь вашей цели - более высокой степени личного счастья. Не забывайте, что желание не подразумевает совершенное владение, а только выражает вашу готовность изменить восприятие. Для того чтобы извлечь из этих уроков максимальную пользу, вам предлагаются следующие рекомендации:
Выполнять эти упражнения сможет любой человек. Единственное исключение может быть в пункте первом для молодых мамочек - грудной ребенок ждать не будет молча, пока мама настроится на приятную для нее волну. В остальном все просто. Только прошу правильно оценивать Ваши занятия. Пусть даже они кажутся Вам непонятными. Зато потом Вы получите бесценное умение. Вы его увидите в себе сами, а другие обязательно заметят перемены в Вас. И события Вашей жизни начнут идти по-другому уже с первой недели занятий. Главное, все соблюдать и выполнять пунктуально. Вот увидите, что результат Вам понравится!
То что пишется ниже, надо распечатать. Как и каждый урок.
1. Каждое утро, проснувшись, расслабьтесь и дайте волю активному воображению. Представьте перед своим мысленным взором что-нибудь, что сделает ваше состояние комфортным, расслабленным и спокойным.
2. Начав с первого урока, выполняйте их последовательно, по одному в день. Проведите не-сколько минут в расслабленном состоянии, мысленно повторяя название урока и думая о сопутствующих вещах. Пусть эти мысли станут частью вашего состояния.
3. Ежедневно задавайте себе вопрос: "Что я хочу испытать - спокойствие разума или конфликт?"
4. Выпишите название урока на карточку, носите ее с собой и в течение всего дня повторяйте его, применяя полученные значения ко всему и ко всем без исключения.
5. Перед сном еще раз расслабьтесь и в течение нескольких минут подумайте о том, что дал вам урок прошедшего дня. Спросите себя, хотелось бы вам, чтобы эти мысли остались и в ваших снах.
6. Закончив прохождение всех уроков, начните все сначала - с первого. Повторив их несколько раз, вы закрепите свои знания.
7. Изучение уроков можно продолжать до тех пор, пока вы не почувствуете, что думаете о них и обращаетесь к ним постоянно, уже не нуждаясь в тексте.

"Давать - значит получать" - закон Любви. В соответствии с ним мы, отдавая другим свою Любовь, одновременно получаем то, что было отдано. Закон Любви основывается на ее изобилии, она все время буквально переполняет нас, не иссякает, выходит из границ. Когда мы отдаем другим свою Любовь, не ставя никаких условий и не ожидая ничего взамен, Любовь внутри нас разрастается. Поэтому, отдавая свою Любовь другим, мы увеличиваем ее внутренние запасы. В итоге приобретает каждый. Закон мира, в котором мы живем, гласит, что отдавая, мы теряем, переживая утрату отданного. Этот закон основывается на нашей уверенности, что нам чего-то должно не хватать. Это означает, что мы никогда не бываем полностью удовлетворены. В бесплодных поисках Любви и покоя в их внешних проявлениях, которые кажутся желанными, мы не находим ничего, кроме ощущения внутренней пустоты. Главная проблема состоит в том, что в окружающем мире никто и ничто не может полностью нас удовлетворить. По его законам, мы находимся в постоянном поиске, но ничего не находим. Зачастую мы полагаем, что наши внутренние ресурсы исчерпаны и нуждаются в пополнении. И эту воображаемую нужду мы стремимся ликвидировать за счет других. Ожидая от окружающих выполнения наших желаний, мы испытываем страдания, если они разочаровывают нас (а это происходит неизбежно). Страдания приводят к разочарованности, депрессии, чувству безысходности и страха, вплоть до болезни. А в результате мы ощущаем себя обманутыми, попавшими в ловушку, отвергнутыми или атакуемыми со стороны. Когда мы чувствуем себя нелюбимыми, находимся в угнетенном состоянии или ощущаем внутреннюю опустошенность, решением проблемы не будет поиск кого-нибудь, кто смог бы отдать нам свою Любовь. Единственное, что может помочь, - это попытка полюбить кого-либо, отдаться этому чувству полностью и ничего не ожидать взамен. Эта же Любовь вернется к вам. Искаженная жизненная концепция гласит, что, прежде чем вы почувствуете Любовь внутри себя, необходимо получить ее от других. Закон Любви опровергает это, говоря, что мы сами - это Любовь и, отдавая ее, постигаем свою суть. Сегодня попробуйте понять и прочувствовать закон Любви. Я ошибочно полагал, что мог бы дать окружающим что-нибудь отличное от того, чего желаю сам. Так как я хочу испытывать покой, Любовь и ничего ни от кого не требовать, то это и есть те единственные подарки, которые я мог бы предложить окружающим. То, что я вместо агрессии отказываюсь от требований к вам и предлагаю Любовь, - это не акт милосердия с моей стороны. Дело в том, что, только отдав свою Любовь, я смогу получить Любовь сам.
Пример А. Далее приводится письмо моего друга. Эту женщину зовут Рита. Она вошла в мою жизнь в конце 1976 года. Однажды она спросила, как ей помочь дочери Тине, которая больна лейкемией. Тина умерла в январе 1979 года. Рита любезно разрешила мне привести здесь это письмо, которое, по моему мнению, прекрасно и четко передает суть нашего сегодняшнего урока.
Все, что я отдаю, возвращается мне же.
27 февраля

Внутренний покой может быть достигнут только тогда, когда мы откажемся от требовательности и научимся прощать. Такой отказ является инструментом, с помощью которого мы можем изме-нять свои ощущения и избавляться от страхов, переживаний, обвиняющих суждений. Необходимо постоянно напоминать себе, что Любовь есть единственно существующая реальность. Все наши ощущения, в которых не присутствует Любовь, являются искаженными. Отказ от требовательности и прощение помогают исправить эти искажения, позволяют видеть в себе и других одну только Любовь. Используя "избирательную забывчивость", сбросив темные очки, которые заставляют наше полное страхов прошлое доминировать над настоящим, мы начинаем осознавать, что правда Любви присутствует всегда. Воспринимая в своих ощущениях только Любовь, мы испытываем чувство радости. Отказ от требовательности означает, что мы избавляемся от мыслей о том, что другие люди могли бы сделать для нас, или же о том, что мы сделали для них. Храня в памяти сожаления, мы переполняем свой разум страхом, так мы сами становимся рабами искаженных восприятий. Когда же в отказе от требовательности и в прощении мы видим свою единственную задачу, стараемся следовать этому правилу постоянно, понуждая к этому свой разум, тогда мы выходим из плена и становимся по-настоящему свободными. Отказ от требовательности опровергает ложный вывод о том, что мы все разобщены, создает чувство единства и единения. Отказ от требовательности и прощение в данном контексте во многом отличаются от того представления о них, которое нам внушалось. Оно заключается не в том, чтобы смотреть свысока на тех, кто нам не нравится, проявляя к ним терпимость. Отказ от требовательности и прощение означают, что мы сами должны изменить свое восприятие тех, кто обидел нас. Разум тех, кто не умеет прощать, переполнен страхом. Они уверены в правильности своих представлений об окружающих, в истинности оправданий своего гнева и обвиняющих суждений. Они непреклонны в своей уверенности, что будущее и прошлое одинаковы, что изменить их невозможно. Для них будущее не должно отличаться от прошлого. Такие люди склонны рассматривать всех как виновных, в то же время считая себя полностью безвинными. Они стремятся к утверждению своей правоты через конфликт, рассматривают всех и все в отдельности. Внутренний покой им чужд. Считая кого-либо ви-новным, я тем самым усиливаю в себе чувство вины и неуверенности. Я не смогу отказаться от требовательности к самому себе, если не буду стремиться делать это по отношению к окружаю-щим. Не имеют никакого значения мысли о том, как кто-либо поступал по отношению ко мне в прошлом или поступит в будущем. Мое избавление от чувства страха и вины будет полным только тогда, когда я откажусь от требовательности и научусь прощать.

на сегодня - всё, я ухожу отдыхать. Буду допечатывать по мере сил. Я до сих пор работаю по этому методу. Если будут вопросы - спрашивайте.