Экхарт Толле - Форум о многом...
Суббота, 10.12.2016, 23:27
Приветствую Вас Гость RSS
MYSTERIA-ANRI
ГлавнаяРегистрацияВход
[ Новые сообщения · Участники · Правила форума · Поиск · RSS ]
Страница 1 из 11
Модератор форума: LeaSmir, Оливия, Ягодка 
Форум о многом... » ПОГОВОРИМ о том о сем...ПОДЕЛИМСЯ опытом, знаниями, умениями, впечатлениями » ПО секрету Всему Свету! » Экхарт Толле
Экхарт Толле
selenalicДата: Четверг, 08.10.2015, 23:29 | Сообщение # 1
V.I.P. участник
Группа: Модераторы
Сообщений: 3043
Награды: 21
Статус: Offline
Экхарт Толле - Разница между интуицией и страхом.


Вопрос:
"Какова на ваш взгляд разница между интуицией и страхом? 
Например, у меня четверо детей, и я особенно беспокоюсь за одного из них. Я иногда смотрю на нее и чувствую тревогу. Это может быть предчувствие того, что она скоро заболеет, или с ней произойдет несчастный случай. И я не знаю, как это интерпретировать.
То ли это моя интуиция, то есть глубокое знание этого, приходящее изнутри, то ли это просто страх?"


Экхарт Толле:
Я знаю, что такие вещи сложно описать словами. Часто эмоции или то, что мы называем эмоциями накладываются друг на друга, а ум пытается их разделить, и определить: это такая эмоция, а вот эта такая эмоция. Но они связаны друг с другом. Например, мы говорим о гневе, а затем о страхе как об абсолютно отдельных явлениях, но они связаны друг с другом. Поэтому, гнев это иногда в некотором роде лицо, которое показывает страх, а мы называем его гневом. Они всегда взаимосвязаны, и конечно, очень трудно описать их концептуально.

Страх может ощущаться по-разному. Давайте поговорим о страхе сначала. Существует с одной стороны психологический страх и это страх, который испытывают большинство людей большую часть времени. Но мы можем также назвать страхом и то чувство, которое ощущается в определенные ситуации, когда действительно имеет место угроза, здесь и сейчас. И такой страх – это фактический страх. Что-то угрожает вам физически.

Если бы дикое животное вошло в это помещение, или питбуль, и попытался запрыгнуть на сцену, тогда вы возможно испытали бы страх, по крайней мере первые несколько рядов, и это переживание не воспринималось бы как мысль, оно бы вызывало определенные изменения в физиологии тела. Участилось бы сердцебиение, дыхание, возможно произошло бы сокращение мышц, возможно вы были бы обездвижены, или наоборот, некоторые люди в таких случаях вскакивают и бегут в самый дальний угол помещения. Может случиться и такое. И это фактический страх.

Мы можем назвать это страхом. Но я бы не стал называть это страхом. Это мгновенная реакция на физическую угрозу, или пожар, если бы занавес загорелся. Многие люди вероятнее всего испытали бы физиологические изменения, но некоторые люди, глубоко присутствующие люди просто наблюдали бы это, а затем обнаружили бы себя выходящими, или выбегающими из помещения. Трудно предсказать, какая именно реакция последует из присутствия, но она не является страхом.

Но страх, который сопутствует большинству людей, большую часть времени, это психологический страх, когда не существует фактической угрозы. Такой страх производится главным образом мыслительной деятельностью, и он также часто связан со старыми эмоциями, такими как тело боли. И в таких случаях также часто имеет место физиологические изменения в теле, так как будто действительно имеет место фактическая угроза. Так что происходит сокращение, сжатие в энергетическом поле тела, но вы даже можете этого не заметить. И это состояние часто является нормальным состоянием для многих людей, и оно может никак не проявляться снаружи.

До тех пор, пока вы отождествляетесь с эго, страх всегда будет существовать в каком-либо месте, даже если он не будет виден на поверхности. Страх присутствует всегда, психологический страх, величайший страх психологического уменьшения, или потери себя. Очень часто люди, находясь в каких-либо ситуациях смотрят на эти ситуации глазами вот этого старого страха. То есть они смотрят на ситуацию или через старое эмоциональное тело, если ситуация резонирует с ним, или они смотрят на ситуацию сквозь ментальные структуры страха, полное страха мышление. И в таком случае восприятие реальности такого человека искажается страхом. И это может также оказать влияние на то, что вы делаете, это может изменить ваше поведение.

Некоторые люди становятся покалеченными страхом И действуете ли вы в соответствии со своими страхами или нет, это все равно оказывает на вас пагубное воздействие, если вы воспринимаете реальность преимущественно через вот такой фильтр. Время от времени может случиться, что интуиция показывает вам, что что-то не так, но это ощущается совершенно иначе. Это ощущается как знание. Интуиция это знание. И это чувство совершенно отличается от энергии страха. Энергия страха это сжатие, а интуиция это полное могущества знания. И когда это случится, вы тут же почувствуете разницу между чувством полным страха или эмоцией полной страха, и этим, полным могущества знанием. И в таком знании страх отсутствует, и это не совсем негативное чувство.

Страх весьма заразен. Он может передаваться детям. И когда вы говорите ребенку прекратить делать что-то из-за страха, тогда эта энергия течет в ребенка, и ребенок впитывает ваш страх. И постепенно этот страх становиться частью тела боли ребенка, старой эмоцией. Так что страх это весьма заразное заболевание. Также и реактивность, где ребенок... И кстати этот страх... Один маленький поворот и этот страх превращается в гнев. И когда ребенок делает что-то, что является потенциально опасным, очень часто это вызывает гневную реакцию со стороны родителя. Родитель гневается, потому что под гневом лежит большой страх того, что с ребенком может что-то случиться. И они хватают ребенка и кричат:
  • "Никогда так больше не делай. Ты слышишь, что я говорю? Никогда больше не делай этого"


Они любят ребенка, поэтому и поступают так, но это безумие:
  • "Я запрещаю тебе ходить туда. Ты слышишь меня?"


Для ребенка это жуткий шок. И энергия, которая направлена на ребенка – это удар по эмоциональному полю ребенка. И было бы лучше если бы ребенок действительно сломал ногу, вместо того, чтобы получить такую ужасную эмоцию гнева и страха, вместе взятых. Иногда случаются очевидные ситуации, когда вы можете просто сказать, что вам не нужна ни интуиция, ни страх, чтобы понять, что когда ребенок ходит по стене... А дети любят делать это. Они залезают на стену, и идут по ней. Я тоже так делал в детстве. Все дети любят делать это. А вы видите, что по другую сторону стены глубокий обрыв глубиной 100 метров - отвесная скала, а стена вот такой ширины. И для того, чтобы забрать ребенка оттуда вам не требуется ни интуиция, ни страх. Вы просто видите опасность, и вы просто говорите:
  • "Извини, но я должен снять тебя оттуда"


Некоторые ситуации настолько очевидно опасные для ребенка, что вам не нужны ни интуиция, ни страх. Вы просто смотрите, и мгновенно видите опасность. И мягко, с удовольствием уводите ребенка из этой ситуации, объясняя ему. И он может понять или не понять вас, может даже протестовать и плакать, но это то, что вам приходиться делать. Поэтому очень важно в общении с детьми не подвергать их воздействию энергии страха или гнева, которые обычно возникают вместе.

Но если вы попадаете в ситуацию, в которой к вам приходит внезапное знание того, что находиться в данном месте не следует, или это может быть... Многие из вас могут время от времени переживать такой опыт. Например, идя по улице вы видите группу людей на углу. И если вы присутствуете, вы можете почувствовать возбуждение в энергетическом поле там, где находится эта группа людей.

И даже находясь на некотором расстоянии от этой группы, вы можете почувствовать возбуждение в энергетическом поле в том месте. И вам совсем не нужен страх для этого. Достаточно просто чувствовать возбуждение, беспокойство. И вы переходите на другую сторону улицы. Возможно ничего бы и не случилось, но определенно в том месте присутствует энергетическое поле насилия. И если насилие уже заметно на поверхности, или просто ощущается, человек может ощущать его. В определенных частях некоторых городов существуют места, в иногда даже и города полностью, где ощущается насилие в коллективном энергетическом поле. И тогда если вы вынуждены находиться там, то тогда вам следует находиться там присутствующими. Но если же вами овладевает страх, то скорее всего вы привлечете к себе насилие. И это касается также и животных, конечно. Если вами овладела эмоция страха, и вы встречаете злую собаку, то она скорее всего наброситься на вас. Но если вы встречаете злую собаку, и можете быть присутствующими... Это требует высокой степени осознанности. Интенсивность вашего присутствия должна быть вот такой.

И если собака не ощущает никаких исходящих от вас эмоций, то вероятность того, что она нападет на вас очень мала. Таким образом, в опасных ситуациях скажем, если вам приходиться идти через опасную часть какого-либо города, включите переключатель осознанности, как я это иногда называю, на максимум. Обычное присутствие вот такое. И вдруг что-то происходит, и вы становитесь вот таким, или что-либо еще более ужасное случается, и... Я немного переигрываю... Но вам не обязательно становиться такими... Я просто символически показываю вам это.

Когда я в первый раз приехал в Сан-Франциско я остановился в маленьком отеле. Это было очень давно. Администратор дал мне маленькую карту и сказал:
  • "Мы находимся здесь. А вот это центр города",


и это немного напомнило мне книгу бытия Ветхого Завета. Он сказал:
  • "Вы можете ходить куда угодно вот здесь, но не ходите вот сюда"


Он нарисовал небольшой квадрат на карте, и сказал:
  • "Сюда не ходите, но, а в других местах безопасно. Только не ходите вот сюда"


Я сказал:
  • "Хорошо"


Ну и первый день я ходил повсюду с этой картой и, конечно, не ходил в тот район. На следующий день я уже себя почувствовал достаточно уверенно без карты и я гулял и гулял. И внезапно я почувствовал изменение в энергетическом поле, когда шел от одного квартала к другому. Люди, находящиеся под воздействием наркотиков слонялись на углах улиц. Я чувствовал сдвиг в энергетическом поле - чувствовалось насилие, некоторые люди кричали друг на друга. Я подумал, что это та самая запрещенная часть города. Позже я узнал, что она называется "Tenderloin". Я полностью включил присутствие. И еще одна вещь, которую я заметил – по мере того, как я становился присутствующим, моя походка немного изменилась. Моя походка как бы подстраивалась к тому, как люди ходят в этой части города. Она становилась немного качающейся. И никто не обратил на меня внимание.

Я никому не показался пришельцем в этой части города. Я был совершенно обычно одет. Один человек посмотрел на меня, и что-то сказал, но не пошел за мной. Я шел будучи присутствующим. И затем, через еще несколько кварталов, энергетическое поле снова изменилось. Страха не было, так как появилось присутствие. Но, а у администратора, должно быть, были основания на то, чтобы предупредить меня, чтобы я не ходил туда.

Ну а через какое-то время я вышел из этого района, и очутился в кафетерии универмага, где обедали хорошо одетые люди, оживленно беседуя о своих делах и о последней моде. Как будто я внезапно очутился на совершенно другой планете, и это в 4-5 кварталах от того места. И по мере того, как я пил кофе, сердцебиение участилось из-за кофе, а осознанность немного понизилась. И это был конец вот этого эпизода.

Ну а то, что страх, конечно, привлекает то, чего он боится это уже стало общеизвестным фактом, и вы могли бы уже сотни раз убедиться на своем собственном опыте. Вы привлекаете к себе то, чего вы боитесь. И поэтому так важно подниматься над страхом. Но вы не сможете подняться над страхом до тех пор, пока не выйдите за пределы эгоистического ума, так чтобы ваше чувство идентичности не извлекалось из движения ума, что является эгоистическим умом. Но вы можете быть связаны с более глубоким уровнем. На этом глубоком уровне того, кто вы есть, нет ничего, чего можно было бы бояться, так как оно не имеет формы. Ничто не может угрожать ничему, кроме формы. Тому, кто вы есть по сути, ничто не может угрожать. Если вы найдете это, это будет концом страха.

Поэтому для того, чтобы положить конец страху, вам нужно знать себя, вам нужно знать кто вы есть, или скорее вам нужно быть тем, кто вы есть в самой вашей сути, и это конец страха. И это красивое явление. Так что, вы не сможете избавиться от страха до тех пор, пока не перестанете извлекать свое чувство идентичности из ложного чувства себя. Отождествление с мыслями, отождествление с формой, которая включает также и физическую форму тела. Вам нужно чувствовать не имеющую форму суть того, кто вы есть, и это то, что мы всегда делаем здесь. "Делаем" это не совсем подходящее слово, потому что это не делание, но это то, что есть.

Но, а когда вы присутствуете, иногда вы можете почувствовать, как в вас поднимается интуиция, и вы знаете, что вам делать, и никакого вопроса не возникает. И это вовсе не тревожная эмоция. Нет, это не эмоция. Это глубокое знание. И тогда следует поступать так, как вам подсказывает интуиция. Но она мгновенно распознается, так в ней нет насилия. В ней нет негативности, никакой дисгармонии...


Источник материала сайт "Записи выступлений Экхарта Толле"
Публикация Сайт "OMAR TA SATT" 
http://www.omartasatt.ru/bl...


Знание — двигатель жизни, и радость — масло для него.(К. Антарова)
 
selenalicДата: Четверг, 08.10.2015, 23:30 | Сообщение # 2
V.I.P. участник
Группа: Модераторы
Сообщений: 3043
Награды: 21
Статус: Offline
Экхарт Толле - Практика присутствия с родителями.


Вопрос:
"Здравствуйте! Меня зовут Кэт. Мой вопрос связан с родителями. Практикуя присутствие, я ощутила к ним любовь… Ту любовь, которую уже не чувствовала много, много лет и в этом моя вина. Однако я еще имею большие проблемы, когда встречаюсь с ними. Находясь с ними в одном и том же пространстве (комнате), даже если я пытаюсь осознавать свое дыхание и внутренние ощущения, спустя некоторое время чувствую сильнейшие приступы "тела боли". Это следствие того, что они говорят или..? Я даже не знаю, как это объяснить. Иногда, во время встречи, я чувствую себя хорошо. Но когда моя мама выходит из комнаты, я чувствую себя разбитой. И я не знаю что это"


Экхарт Толле:
Да, драма родителей может быть трудной. Я знаю. Мои родители такие же. Итак, на уровне связи, уже есть принятие их на ментальном уровне. Принятие того, кем они являются. Принятие условностей, того как они себя ведут. Так как тело боли все еще здесь, внутри вас, разумеется, и конечно оно реагирует.

Также возможно, что на уровне ума, принятие все еще не является полным. Вы можете видеть, что они действуют так, как всегда, и говорят, как обычно, не потому что они такими являются, а из-за их обусловленности прошлым. Вернее, это их ментально эмоциональные-обусловленности говорят через них. Они не в силах вырваться из этого. Когда нет достаточного присутствия, любой из нас контролируем собственными ментально-эмоциональными условностями.

Они не могут освободиться. Они страдают от этой болезни, от этой идентификации с бессознательной обусловленностью. Я не единственный кто называет этой болезнью. Даже древние Учителя Дзен иногда называли это «болезнью ума». И некоторые Мастера Дзен говорят, что находятся здесь для того, чтобы лечить эти ментальные заболевания. Итак, это относится к лечению "болезни ума".

Таким образом, вам необходимо понимать на уровне ума, пока вы сидите с ними, вам нужно непрерывно помнить о том, что наблюдаемое поведение родителей, это не то, кем они являются. Поскольку вы наблюдаете проявление ментальной обусловленности. А под всем этим находится живое Бытие. Возможно, иногда с вами случаются небольшие откровения. Моя мама также была очень отождествлена с умом.

Временами я смотрел в ее глаза, и неожиданно сквозь них начинал пробиваться свет. И она прекращала говорить на некоторое время. Другими словами ум "делал передышку", после 10-ти минутной беспрерывной болтовни. И тогда на мгновение там появлялось бытие, само бытие просвечивалось сквозь нее. Один или два снимка с бытием, просвечивающимся сквозь нее. И затем, разумеется, все угасало, и снова появлялись недоверие, жалобы, обвинения и все, связанное с бессознательным мышлением.

Итак, на уровне ума вам необходимо быть достаточно присутствующими, чтобы не забывать, что то, что вы наблюдаете, это не то, чем они (родители) являются. Вы наблюдаете прошлое в них, их же обусловившее. Тогда проявляются эмоции, которые вы чувствуете, поскольку, разумеется, это и ваше прошлое. И прошлое все еще живет в вас, из вашего детства. Все, что они сделали или перестали делать для вас, поскольку не могли ничего исправить, у них не было достаточного присутствия, чтобы изменить что-либо.

Итак, есть нечто, что вам нужно принять. Когда вы их принимаете, вы принимаете то, что чувствуете в данный момент. Возможно, вы не можете назвать это, мы не знаем. Это грусть, злость, тяжесть, или смесь всего этого? Стремление покончить со всем этим, вы сжимаетесь. Что бы ни было. Там есть все. Вам даже не нужно это анализировать, нужно лишь почувствовать все это поле энергии. И это не из приятного. Это прошлое в вас. Вы наблюдаете прошлое, действующее через них и переживаете прошлое в вас.

Итак, что же вам делать с этими двумя "прошлыми"? У вас есть "прошлое" там и есть "прошлое" здесь. Только присутствие может растворить прошлое. Итак, вам необходимо получить доступ к "силе присутствия" в вас. И как вам это сделать? Наиболее быстрый способ в такой ситуации, как эта, принятие всего, чтобы ни появилось внутри или снаружи вас в данный момент. Вы принимаете. Это - то, что вы чувствуете. Там – что они делают или говорят.

И это принятие внутреннее и внешнее. Поскольку это то, что уже происходит. Вы должны это принять, иначе будете страдать. Если вы не принимаете, - страдаете сильнее. Если вы не желаете чувствовать это, появиться еще большее страдание, потому что вы сопротивляетесь. Принятие делает нечто, что я мог бы описать так. Здесь находится ваше эмоциональное поле, в котором вы себя плохо чувствуете. И принятие означает, что вы всего лишь говорите:
  • "Да! Это то, что есть. Я это чувствую..."


Я это проговариваю. Принятие даже не требует никаких слов, вы только смотрите на то, что есть. Будьте с этим. И в этот момент небольшое пространство открывается вокруг вашего эмоционального поля. Небольшое пространство, появляющееся благодаря вашему принятию. Принятие дает вам пространство. И тогда это уже частичка свободы. Вы создаете небольшое пространство внутри вас, тем что говорите:
  • "Да, это то, что есть…"


И красота этого в том, что вы даете им внешнее пространство, чтобы быть, а самому себе даете внутреннее пространство. Тогда вы замечаете, что действительно чувствуете себя уже немного лучше, чем раньше, поскольку есть пространство вокруг эмоции. И тогда вы идете еще глубже в принятие происходящего, и пространство вырастает еще немного вокруг этого.

И затем вы замечаете странный феномен. Неприятная эмоция существует в этом пространственном поле, так сказать, вокруг вас. И вы осознаете, что вы и есть это поле. И вы можете позволить эмоциям пребывать в этом поле. И вы можете позволить, родителям там находится, говорить или делать то, что им угодно. А они постоянно возвращаются к прошлому. Возникает пространство.

Таким образом, принятие привносит пространство. А пространство - это трансформация обусловленности, пространство – это трансформация прошлого, а также трансформация личности. И это – пространство свободы. Такова практика, и наилучший способ практиковать это – со своими родителями. Существует много других мест, где вы можете их практиковать, но самый высокий уровень мастерства вы сможете достичь, практикуя это со своими родителями. Это высшая ступень мастерства. Это «Докторская степень» присутствия. Не бросайтесь в это слишком рьяно, до уровня, чтобы сказать:
  • "Да! Проведу-ка я неделю с моими родителями прямо сейчас"


Нет, это слишком. Вначале давайте себя на короткие периоды. Начинайте с гомеопатических доз, например, появиться на чашечку кофе с кексом. Это то, что они любят делать, по крайней мере, моя мама любила. Зайдите на чашку кофе с кексом, встаньте перед ними, я не знаю, как это практически может выглядеть. И если вы дадите себе один час практики, и вы знаете: "всего один маленький час! Мне нужно побыть присутствующим только час!". Это ваша духовная практика. Как вы знаете, в одной из своих книг Рам Дасс сказал:
  • "Если вы думаете, что просветлены, проведите пару недель с родителями!"


Всего две недельки. Это финальный тест. Итак, cчастливой практики! Спасибо!
[/font]
Источник материала сайт "Записи выступлений Экхарта Толле"
Публикация Сайт "OMAR TA SATT" [font=Verdana]http://www.omartasatt.ru/bl...
[img]data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAPAAAMDAwAAAACH5BAUAAAAALAAAAAABAAEAQAICRAEAOw==[/img]


Знание — двигатель жизни, и радость — масло для него.(К. Антарова)
 
selenalicДата: Четверг, 08.10.2015, 23:31 | Сообщение # 3
V.I.P. участник
Группа: Модераторы
Сообщений: 3043
Награды: 21
Статус: Offline
Экхарт Толле – Новая Земля 

Пробуждение к своей жизненной цели 

Потеряй себя, чтобы найти
 

Внутреннее пространство возникает и тогда, когда ты перестаешь придавать особое значение своей ориентированной на форму личности. Эта потребность исходит из эго. Она не настоящая. Мы этого уже касались. Когда ты оставляешь один из таких стереотипов поведения, то возникает внутреннее пространство. Ты сам становишься более подлинным. Для эго это будет выглядеть так, будто ты себя теряешь, но на самом деле происходит обратное. 

Иисус учил: чтобы найти себя, нужно себя потерять. Когда отпускаешь один из этих стереотипов поведения, ты перестаешь придавать особое значение тому, кто ты есть на уровне формы, и тогда тот, кто ты есть за пределами форм, обнаруживается более полно. Уменьшаясь, ты становишься больше.Вот несколько способов, при помощи которых люди бессознательно стараются подчеркнуть свое отождествление с формой. 

Если ты достаточно бдителен, то сможешь обнаружить некоторые из этих стереотипов поведения и в себе:- ты требуешь признания за свои труды и злишься или расстраиваешься, если не получаешь его;- добиваешься внимания, рассказывая о своих проблемах, излагая свою историю болезни или устраивая скандал;- высказываешь свое мнение, которого никто не просит и которое никак не влияет на ситуацию;- больше сосредоточен на том, как выглядишь в глазах другого человека, чем на нем самом, то есть используешь окружающих с целью получить эготипическое отражение или усилить собственное эго;- стараешься произвести впечатление путем демонстрации своего имущества, знаний, хорошей внешности, положения, физической силы, и т.д.;- на какое-то время раздуваешь свое эго посредством гневных реакций и выступлений против чего-то или кого-то;-принимаешь сказанное на свой счет, обижаешься, делаешь себя правым, а других неправыми, ментально или вербально выражая тщетное и бесполезное недовольство;- хочешь быть замеченным или выглядеть важным. 

Если ты обнаружишь в себе подобные стереотипы, я предлагаю тебе проделать эксперимент. Испытай, как это ощущается, и что происходит, когда ты оставляешь этот стереотип. Просто отбрось его и посмотри, что произойдет.Перестать придавать особое значение тому, кто ты есть на уровне формы, — это еще один способ генерирования сознания. Перестав придавать своей ориентированной на форму персоне особое значение, ты раскроешь огромную силу, вливающуюся в мир через тебя.


Знание — двигатель жизни, и радость — масло для него.(К. Антарова)
 
selenalicДата: Четверг, 08.10.2015, 23:31 | Сообщение # 4
V.I.P. участник
Группа: Модераторы
Сообщений: 3043
Награды: 21
Статус: Offline
Связь 

Говоря, что получаешь удовольствие от своего занятия, ты в действительности опираешься на ошибочное восприятие. Создается такая картина, будто радость обусловлена тем, что ты делаешь, но это не так. Радость не вытекает из того, что ты делаешь, а втекает в это, и тем самым, втекает в этот мир из глубины, что внутри тебя. 

Ошибка восприятия, будто радость исходит из того, что ты делаешь, является общей, и она тоже представляет опасность, потому что рождает веру, будто радость — это нечто такое, что можно извлечь из чего-то другого, например, из действия или вещи. А потом ты надеешься, что мир принесет тебе радость и счастье. Но это не в его силах. Вот почему многие люди живут в постоянном разочаровании. Мир не дает им того, что, по их мнению, им нужно. 

А каковы отношения между тем, что ты делаешь, и состоянием радости? Ты будешь получать удовольствие от любой деятельности, когда полностью присутствуешь в ней, от любой деятельности, не являющейся средством достижения цели. На самом деле удовольствие приносит не деятельность, а вливающееся в нее глубокое чувство жизненности. Эта жизненность составляет одно целое с тем, КТО ТЫ ЕСТЬ. Это значит, что когда в процессе деланья, ты получаешь удовольствие, то в действительности ты ощущаешь динамическую сторону радости Сущего. Вот почему все, что ты делаешь с удовольствием, соединяет тебя с Силой, стоящей за всяким созиданием...!!! 

© Экхарт Толле "Новая Земля"


Знание — двигатель жизни, и радость — масло для него.(К. Антарова)
 
selenalicДата: Четверг, 08.10.2015, 23:33 | Сообщение # 5
V.I.P. участник
Группа: Модераторы
Сообщений: 3043
Награды: 21
Статус: Offline
из книги Экхарта Толле "Новая Земля" 

Признание своего ребенка 
Ты человеческое существо. Что это значит? Мастерство жизни — это не вопрос управления, а вопрос отыскания равновесия между человеком и Сущим. Мать, отец, муж, жена, молодой, старый, роли, которые ты исполняешь, функции, которые выполняешь, то есть все, что ты делаешь — принадлежит человеческому измерению. Всему этому есть место и это нужно уважать, но только для реализованных, по-настоящему осмысленных отношений или жизни одного этого никогда не будет достаточно. Одного человеческого измерения совершенно недостаточно, как бы ты ни старался и чего бы ни достигал. Есть Существование. Его можно найти в покое, в бдительном присутствии самого Сознания, Сознания, каким ты являешься. Человек — это форма. Существование бесформенно. Человек и Существование не отделены друг от друга, они слиты воедино. 
В человеческом измерении ты, без сомнений, превосходишь своего ребенка. Ты крупнее, сильнее, больше знаешь, больше можешь. Если тебе знакомо только это измерение, то ты будешь бессознательно чувствовать превосходство по отношению к ребенку, бессознательно же заставишь его чувствовать себя так, будто он ниже тебя. Между тобой и ребенком нет равенства, потому что в ваших отношениях есть только форма, а в форме вы, конечно же, не равны. Ты можешь любить своего ребенка, но твоя любовь будет только человеческой, иначе говоря, обусловленной, собственнической, порывистой, скачкообразной, прерывистой. Вы равны только за пределами форм, в Существовании, и истинная любовь в ваших отношениях может появиться, только когда ты обнаружишь это не имеющее формы измерение в себе, обнаружишь Присутствие, каким являешься, вневременное Я Есть, узнавшее себя в другом. И одновременно с этим другой, в данном случае, ребенок, будет чувствовать, что его любят, иначе говоря, признают. 
Любить — значит видеть себя в другом. Тогда «инакость» другого начинает восприниматься как иллюзия, свойственная чисто человеческому миру, миру форм. Страстное желание любви, живущее в каждом ребенке, — это страстное желание быть признанным не на уровне форм, а на уровне Существования. Если у родителей в почете только человеческое измерение ребенка, и они пренебрегают Существованием, ребенок будет чувствовать, что их отношения не реализованы полностью, что в них не хватает чего-то абсолютно важного для жизни, и тогда в ребенке начинает расти боль, и порой по отношению к родителям появляется бессознательная враждебность. «Почему вы меня не признаете?» — вот что, кажется, говорят эти боль и враждебность. 
Когда другой тебя признает, то через вас обоих это признание еще сильнее притягивает в мир измерение Сущего. Это любовь, возвращающаяся в мир. Я говорил об этом, делая особый акцент на твоих отношениях с ребенком, но это, разумеется, в такой же степени применимо к любым отношениям. Сказано: «Бог есть любовь», но это не совсем верно. Бог — это Единая Жизнь внутри и вне ее бесчисленных форм. Любовь подразумевает двойственность: любящий и любимый, субъект и объект. Поэтому любовь — это узнавание единства в двойственном мире. Это рождение Бога, Его приход в мир форм. Любовь делает этот мир менее земным, менее плотным, делает его более прозрачным для божественного измерения, света самого сознания. 
-http://nessvet.ru


Знание — двигатель жизни, и радость — масло для него.(К. Антарова)
 
selenalicДата: Воскресенье, 11.10.2015, 15:54 | Сообщение # 6
V.I.P. участник
Группа: Модераторы
Сообщений: 3043
Награды: 21
Статус: Offline
Экхарт Толле - Я приветствую настоящий момент.

10 октября 2015г.

Происходящее и ваши действия важны только относительно, не абсолютно. Абсолютно важно, сонастроены ли вы с жизнью в настоящий момент. В этом ваше предназначение - научиться жить таким образом здесь, на Земле, в этой временной форме, научиться жить в сонастроенности с настоящим моментом. А чем вы занимаетесь, не важно. Успех вашей жизни не определяется тем, что мир считает успешным. Мир не знает, мир совершенно потерян.

Сонастроены ли вы с жизнью, с бытием, с самим собой, с настоящим моментом? Это все одно! А то, что вы делаете на внешнем уровне, вторично. Как вы это делаете - вот что важно. Неважно, переносите ли вы в течении шести, семи, восьми часов в день посуду с одного места на другое или что-то еще. Бытие наполняет это. Но если то, что вы делаете оказывается несовместимым с бытием, то вас очень быстро избавляют от этого. Жизнь вас избавляет. Вас зовет начальник и говорит:
  • "Мы в вас больше не нуждаемся. Нам здесь не нужны спокойные люди"


Или он говорит:
  • "Вы единственный сотрудник, не страдающий от болезней, вызванных стрессом. Вы плохо выполняете свою работу!"


Некоторые из структур этого безумного мира, наверное, действительно можно трансформировать изнутри. А другие структуры этого безумного мира вы просто покидаете или они разваливаются самостоятельно. Требуется мудрость, чтобы отличить одни структуры от других. Но это просто, потому что мудрость состоит в единстве с настоящим моментом в состоянии внимательности, тишины, присутствия. Вы смотрите и слушаете. Смотрите и слушаете даже когда нечего слушать.

Один дзен мастер имел обыкновение звать своих учеников по имени:
  • "Мери!" - "Да, учитель!"


И ничего…
  • "Джон!" - "Да!"


И тишина в ответ. Он просто вызвал их из отождествления с потоком мышления в состояние присутствия. тишины, чуткой осознанности. Его не надо ничем заполнять, оно и есть само пространство. Мастер Дзен звал их в это состояние, к которому не надо было ничего добавлять. Зачем заполнять его? И так будет достаточно вещей, которые проявятся в этом пространстве, - разного рода вещей.

Но вам больше нет необходимости так сильно цепляться за них. Они проявляются в вашем пространстве, то есть просто в пространстве, не в вашем, ведь вы и есть пространство, поэтому это не ваше пространство. Вещи входят в пространство, а затем уходят. Хорошо.. Переживания, события, люди… А вы остаетесь пространством, задним планом. Передним планом является мир - мир вещей, мир мыслей, мир эмоций, приходящих и уходящих. Это передний план вашей жизни. в котором большинство людей полностью теряют себя. Но есть задний план, фон. Улыбку Будды я бы назвал фоновой улыбкой. В наиболее экстремальной форме это было выражено учителем Кришнамурти, который однажды спросил во время беседы:
  • "Хотите узнать мой секрет?"


Конечно же, все хотели услышать этот секрет, все, кто уже тридцать лет слушали его. Тогда Кришнамурти сказал:
  • "Вот мой секрет: я ничего не имею против происходящего"


Не знаю, сколько людей поняли его слова. Удивительно! Конечно же, мы сейчас понимаем, что это значит:
  • "Я ничего не имею против происходящего"


Я не есть происходящее, и я не ищу себя в происходящем. Я - пространство, в котором все происходит, но не происходящее. Я - присутствие, я - сознание. Я - жизнь, временно проявляющаяся как жизненная форма. Поэтому танец форм жизни на самом деле достаточно красив, если вы не противитесь происходящему, и приветствуете что бы ни происходило. Ведь происходящее - это настоящий момент. В нем нет ничего серьезного. Спасибо!


Источник материала сайт "Записи выступлений Экхарта Толле"
Публикация Сайт "OMAR TA SATT" http://www.omartasatt.ru/bl...


Знание — двигатель жизни, и радость — масло для него.(К. Антарова)
 
Форум о многом... » ПОГОВОРИМ о том о сем...ПОДЕЛИМСЯ опытом, знаниями, умениями, впечатлениями » ПО секрету Всему Свету! » Экхарт Толле
Страница 1 из 11
Поиск:

Copyright MyCorp © 2016